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真の幸福は孤独なくしてはありえない。堕天使が神を裏切ったのは、おそらく天使たちの知らない孤独を望んだために違いない。
アントン・チェーホフ

孤独な生活をしている人たちは、心の中に何か鬱積したものがあって、機会があればそれを喜んで人に話したがるものである。
アントン・チェーホフ

男が恋をするなら必ず純潔な相手を選べというのはエゴイズムである。自分にはありもしないものを女性に求めるのは、それは愛ではなく崇拝にすぎない。人間は自らと同等の者を愛すべきだから。
アントン・チェーホフ　

老人の厭世主義は外部からひょっこりやってくるのではなく、自分自身の頭脳の奥深いところからくるのだ。散々苦しみ、数え切れないほどの過ちをしでかした後、下から上までの全階段を上り終わった時に、初めてやってくるのだ。
アントン・チェーホフ

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出会っても好きなれないからまた機会を求める、何故ダメなのかを考えましょう

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池田晶子

モノによって満たされるココロもあれば、モノによらずに満たされるココロもある。
いずれにせよ、満たされて幸せだったり、満たされなくて不幸だったりすることが出来るのは、モノのほうではなくて、いつでもココロなのだ。
そしてこういったモノに対するココロの絶対優位を自覚しているココロこそが、この世のあらゆる物事を、本当に楽しむことが出来るのだろう。

覚悟はあるなら、人生のたいていのことは、なんとかなるのではないでしょうか。
「なんとかなる」というのは、決断を誤らない、失敗をしないということでは決してない。
決断が決断である以上、それが誤る可能性、失敗する可能性は必ずあるわけですが、それらのリスクをも引き受ける覚悟で決断する、
そういう心の構えがあるなら、結果は実は二の次ではないかということです。

悲観も楽観もせずにいるのがいいのです。
「いい」というのは「望みがかなう」ということではなくて、そういう望みをもたないことが結局一番「いい」ということ。
なぜなら、わかりっこない先のことを、あれこれ思い煩うから、人間は不幸になっている。
でも、いま幸福にならずに、いつ幸福になるつもりなんですか。

死ぬとか病むとか老いるとか、当たり前のことを否定として捉えるから人は苦しむことになるのでしょう。
やはり、当たり前を当たり前として捉え、なおそれを楽しむという構えが、ひょっとしたら人生の極意なのかもしれません。

『人間は常に客観的中立的に判断し、生きるべきだと言う人はいるかもしれません。
しかし、そのように客観性を求め主観性を排すという態度自体が、その人の好み以外ではありえない。
「情動」というから、それは人間と動物に限られるように聞こえますが、どうもそれだけではなさそうだ。
「好みのオス」「好みのメス」という原始的なレベルをさらに遡ると、原子レベルにすらこの「情動」は働いているのではないか。

その決断をする前に貴女は後悔しないか考えてみましょう、貴女だけの努力では出来ないこともある

 

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結婚を決断するのは、男性でも女性でも簡単なことではありません。

というのも、決断をする時には「幸せ」以外の感情も少なからず入ってくるからでしょう。 

一生添い遂げたい相手だと思っていたとしても、本当に「今」なのか

長く一緒にいたけれど、結婚を意識したことはなかった

もしかしたら、他に自分に合っている人がいるかもしれない

今の仕事で精いっぱいだけれども、家庭へ気配りができるかわからない

まだ結婚するつもりはなかったけれど…妊娠が判明した

このまま交際を続けたいけれど、親から関係をどうするかしつこく尋ねられる 

様々なきっかけがあり、結婚を選択するか別れを選ぶかを決断しなくてはいけなくなった時、どうしても「負」のイメージの方が胸に広がりやすくなります。 

結婚したら…

結婚しても…

結婚してしまったら… 

自分自身と相手で向き合うというより、こういうイメージと向き合って決断してしまうのは何だかもったいない。素敵なパートナーを得て、辛い事があっても一緒に乗り越えていける可能性の方が大きいのです。 

不測の事態は人を混乱させ、良くない方へ導くことがあります。こういう場合、結婚の決断をする前にしっかりと自分を見つめて向き合うことをおすすめしたいです。